史威登堡神学著作
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1049.“我便记念在我与你们之间所立的约”表示主尤其怜悯那些已经重生的人和那些能够重生的人。这从前面的阐述也可推知，因为对主来说，“记念”就是“怜悯”。记念不能论及主，因为祂自永恒就知道一切事物，无论总体还是细节。但怜悯能论及祂，因为祂知道这就是人的性质，也就是说，如前所述，人的自我如地狱一般，并构成他特有的地狱。事实上，人通过其自我的意愿与地狱相通；这自我出于地狱和它自己是这样：人最大、最强烈的渴望就是一头扎进地狱；并且不满足于此，还渴望把全世界所有人都扔下去。由于人凭自己就是这样一个魔鬼，并且主知道这一点，所以可推知，“记念所立的约”只表示怜悯人，并通过神性手段使他重生，用大能将他引向天堂，只要人的性质允许他使这一切成为可能。
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1709.“三百一十八人”表示这些良善的性质，也就是说，它们是争战中使用的神圣事物。数字“一十八”和“三百”就包含这层含义，因为这些数字由三和六组成。“三”表示神圣之物，如前所示( 720, 901节)；“六”表示争战，如前所示(737, 900节)。亚伯兰率领这么多人是真实的历史，但仍具有代表性；圣言中的所有历史都是这样，如《摩西五经》，《约书亚记》，《士师记》，《撒母耳记》，《列王纪》，《但以理书》和《约拿书》，那里的数字同样包含奥秘在里面。因为圣言中所写的事无不代表某种事物；否则，它就不是圣言，也永远不会记载亚伯兰率领三百一十八人，以及这些人都是受过训练、家里生养的；除此之外还有本章提到的其它许多细节。
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